La spiritualité créatrice (Texte no. 38)

Robert Clavet

Rendue possible par la limite, la contemplation des choses en leur splendeur et en leur ombre présuppose la présence de la lumière infinie du Logos. L’intellect n’arrive que péniblement et très approximativement à se représenter…

La spiritualité créatrice (Texte no. 37)

Robert Clavet

Personne ne sait scientifiquement ce qu’il y a après la mort, mais l’aspiration à la vie éternelle est un mouvement de l’âme qui transcende l’instinct de conservation. Unamuno (1864-1936) disait que ce qu’il y a…

La spiritualité créatrice (Texte no. 36)

Robert Clavet

Le monde n’est pas fermé sur lui-même, mais imbriqué dans un autre plan du réel qui l’englobe et le pénètre de toutes parts. Selon Kant, ce que la pensée peut donner n’est toujours que de…

La spiritualité créatrice (Texte no. 35)

Robert Clavet

Le silence de Dieu rend divines la parole et l’activité créatrice humaines ; mais la Vérité, Voie et Vie, se rapporte à l’esprit et non à la lettre. Platon explique qu’il n’y a de connaissance que…

La spiritualité créatrice (Texte no. 34)

Robert Clavet

La spiritualité ouvre sur un inconnu qui dépasse l’expérience ordinaire et dont l’expression relève davantage de l’art que de la science. Chez Platon, les Idées illuminent la connaissance spirituelle et l’action : elles ne sont pas…

La spiritualité créatrice (Texte no. 33)

Robert Clavet

Dans l’expérience de la beauté, l’objet comme partie de la Totalité devient aussi mystérieux que la Totalité elle-même. Les Idées de l’infini et du parfait sont des préalables à la conscience du fini et de…

La spiritualité créatrice (Texte no. 32)

Robert Clavet

Le sens de la vie n’a pas à être nommé : il s’inscrit dans l’événement inspiré où le présent prend un goût d’éternité. Au fond de toute conscience humaine subsiste une sorte d’inquiétude fondamentale pouvant envahir…

La spiritualité créatrice (Texte no. 31)

Robert Clavet

Défendre la dignité de l’être humain, c’est lutter contre les forces voulant le soumettre à ce qui lui est inférieur ; mais, pour cela, il faut quelque chose qui lui soit supérieur sans lui être extérieur…